欧美囗交视频|91制片厂app官网潘甜甜|免费麻豆影视文化传媒app|国产自拍精品高清|91制片厂cm190|国产二区三区91|国产精品成熟老女人视频|星空无限传媒我的妹妹不可能这么可爱|国产精品亚洲综合久久|天美传媒thetm,me,麻豆啊传媒app下载免费安卓版,网曝吃瓜网,麻豆视传媒网站在线观看



心理學(xué)

發(fā)表日期:2019年4月20日3時03分   點擊量:2307 次

2

作者[] 戴維·邁爾斯 
出版社人民郵電出版社


      從大學(xué)時代起,,我漸漸生出了對同一科目下不同作者所編撰教材進(jìn)行比較的興趣,。起先是自己所學(xué)專業(yè)的科目,后來擴(kuò)展到了專業(yè)之外的科目,,更蔓延到了學(xué)術(shù)之外的領(lǐng)域,。從個人角度而言,,這不過是我久已有之的考據(jù)癖的一種表現(xiàn)形式;從學(xué)習(xí)角度來講,,比較意味著一種對知識深度加工的方式,,這才是最要緊的。

      以“心理學(xué)導(dǎo)論”這一科目為例,。首先比較的一個大類,,是國內(nèi)教材與美國教材。國內(nèi)教材通常更注重整體架構(gòu),,編排格式有如論文般層次分明,,但是行文偏死板和教條,部分內(nèi)容保守甚至過時,,表達(dá)觀點(opinion)多于描述事實(fact),;美國教材相對形式上松散些,,突出重點而不拘小節(jié),行文輕松活潑,,強(qiáng)調(diào)實證,,立場開放,且保持更新,。而美國教材本身又可以分為兩類:一類是學(xué)術(shù)型作者編撰的,,作者本人即是某些心理學(xué)研究領(lǐng)域的大牛,這類教材相對側(cè)重學(xué)術(shù),,深入而淺出,,打諢又插科;一類是教學(xué)型作者編撰的,,作者教學(xué)經(jīng)驗豐富,,這類教材相對側(cè)重應(yīng)用,讀者易于上手,,又能學(xué)以致用,。

      以上所述這三類,有三本在國內(nèi)非常有影響力的心理學(xué)導(dǎo)論教材可分別作為代表,,即:彭聃齡教授的《普通心理學(xué)》,、Zimbardo教授的《心理學(xué)與生活》和Coon教授的《心理學(xué)導(dǎo)論》,可謂個中翹楚,。以至于在開始閱讀Weiten教授這本教材之前,,我是頗有些不以為意的,不就是一本心理學(xué)導(dǎo)論的教材么,,再好能好到天上去,?待真得把它讀完甚至讀了又讀之后,才愈發(fā)深刻地覺出它的好來,。一點都不夸張地說,,這本教材遠(yuǎn)勝過以上三本教材,且容我一一道來,。

      本書最與眾不同之處首推其嚴(yán)絲合縫的邏輯架構(gòu),。一個最簡單的比較是,即便離合上書本已經(jīng)過去了一個月,,我還能在白紙上按順序默寫出本書每一章每一節(jié)的標(biāo)題及其下重點內(nèi)容的小標(biāo)題(不保證完全一致但意思不差),。這并不是要展示我的記憶力,只是它的整個架構(gòu)已經(jīng)非常自然地嵌入了我的大腦中,。就好比在明了其邏輯之后,,你可以不用死記硬背而自然推導(dǎo)出一個需要使用的數(shù)學(xué)公式。其他三本書做不到這一點,,彭氏有些知識點是“湊”或者“塞”到某處的,;倆美版知識點的編排隨意性更大,,想必作者是按自己的知識表征體系來編排的,但未必能合著大部分讀者的思路,。而韋氏至少是取了一個有著最大公約數(shù)的知識表征體系,,讓我頭一次發(fā)現(xiàn)原來心理學(xué)每一個分支下的內(nèi)容都能夠如此環(huán)環(huán)相扣。

      以上僅僅是本書邏輯性所表現(xiàn)出的一個方面,,接下來談更具象的,。在本書第一章最后一節(jié)(p23),作者給出了貫穿全書的“七大主題”,,即:
Theme 1: Psychology is empirical
Theme 2: Psychology is theoretically diverse
Theme 3: Psychology evolves in a sociohistorical context
Theme 4: Behavior is determined by multiple causes
Theme 5: Behavior is shaped by cultural heritage
Theme 6: Heredity and environment jointly influence behavior
Theme 7: People’s experience of the world is highly subjective
      初讀這7點時我在想,,歸納得是挺不錯,但為什么不可以是6點或者9點,?讀著讀著,,就感受到了作者確實是把這7個主題融于字里行間。其實心理學(xué)作為一個學(xué)科而言所研究的領(lǐng)域是相當(dāng)寬泛的,,于是章與章之間并沒有太密切的關(guān)聯(lián),,只是一種sociohistorical context下約定俗成的章節(jié)構(gòu)成。作者所提煉出的七大主題則有如一瓶膠水,,將這些章節(jié)內(nèi)在地黏合起來,,構(gòu)成了整本書的靈魂,也是心理學(xué)的靈魂,。甚至離開了心理學(xué),,我在生活中都會不自覺地運用起這些主題來思考一些問題。

      全書的版式設(shè)計也無一不是一種邏輯性的體現(xiàn),。從色彩的布置,,到配圖的選取,再到粗斜字體的搭配,,可以說作者是充分運用了“學(xué)習(xí)理論”來設(shè)計的這本教材,對于讀者是非常易用且高效的,。再說到細(xì)節(jié)上,,全書幾百個知識點,作者大都是遵循著“用粗體字給出定義—進(jìn)一步加以解釋—佐以生活實例加深理解—追蹤相關(guān)研究拓展外延”這樣一致的邏輯來講解的,。這一點與其他導(dǎo)論教材形成鮮明對比,,有些教材不重定義只重解釋,有些教材不重解釋只重實例,,有些教材不重外延只重內(nèi)涵,。

      這就說到了本書的另一優(yōu)點:明白。有些導(dǎo)論教材為求內(nèi)容全,,會講到一些進(jìn)階的內(nèi)容,,卻又囿于篇幅淺嘗輒止,,作者意圖大概是讓讀者先混個眼熟,真要搞明白得讀進(jìn)階教材,。而本書對于任何一個知識點,,都力求講透,很少會囫圇吞棗,。比如講“聽覺理論”,,彭氏給人的感覺是存在四種理論,津氏講了兩種理論的發(fā)展卻過于籠統(tǒng),,庫氏僅僅粗略講了兩種理論,。而本書(p163)則是先講了歷史上的place theory和frequency theory,再講到它們后來分別發(fā)展為travelling wave和volley principle,,哦了,。

      把這個優(yōu)點說得再程式化些,就是“重點突出,,詳略得當(dāng)”,。舉一個例子,以往我讀別的導(dǎo)論教材的“心理障礙”一章,,會覺得重點是這個病那個病,,而很少意識到DSM的重要性。讀了本書才第一次整體了解了DSM的分類和診斷體系,,進(jìn)而對這個病那個病之間的關(guān)系建立了聯(lián)結(jié),。于是,只要我能回想起Fig14.3(p580)和Fig14.4(p581)兩張DSM表,,我就可以依次復(fù)述出整章的內(nèi)容,。其他的例子,后文還會提及,。

      這里提到了“表”,,作者對圖表的恰當(dāng)使用,也是本書“明白”的一個重要因素,。最突出的例子在“行為的生物學(xué)基礎(chǔ)”(以下簡稱“生物”)一章,。甚至在神經(jīng)生物學(xué)教材里,我也沒見到過比Fig3.16(p98)更明了的腦結(jié)構(gòu)圖,,它把腦的重要結(jié)構(gòu)清晰地描繪在了一張圖上,。其他導(dǎo)論教材往往是先給出一幅粗略的腦結(jié)構(gòu)圖,然后講到某個結(jié)構(gòu)時再給出一張突出這個結(jié)構(gòu)的圖,,這樣做不僅浪費篇幅,,而且不易讓人弄清楚各個結(jié)構(gòu)之間的相對空間關(guān)系。所謂見木不見林。與其他教材把圖表當(dāng)作輔助正文的功用不同,,本書的不少正文是圍繞圖表展開的,,這樣做的一個好處是,再讀時,,領(lǐng)會一張圖可比理解一段話要有效率得多,。

      如果說以上評價都是圍繞貫穿全書的整體邏輯性展開的,那么下面的評價將側(cè)重于內(nèi)容,。這里我首推的優(yōu)點是:深,!正如作者在To the instructor中開門見山寫道:“If I had to sum up in a single sentence what I hope will distinguish this text, that sentence would be this: I have set out to create a paradox instead of a compromise.”作者不認(rèn)同其他導(dǎo)論教材為了同時取悅教師和學(xué)生而采取的折中方式,他試圖在兩者看似不可調(diào)和的矛盾中,,走出一條既精于思又易于學(xué)的新路來,。他做到了。

      以下舉的幾個“深”的例子,,不僅深,,而且還都講明白了。這些內(nèi)容也絕非作者刻意追求深度,,而確實是相關(guān)領(lǐng)域中非常重要的知識點,。
      “生物”一章,作者用一節(jié)的篇幅講了腦的研究方法(p92),,并配了一篇Featured Study,;
      “記憶”一章,Baddeley’s model通常是認(rèn)知心理學(xué)教材才會深講的知識點,,本書Fig7.11(p283)這張圖相當(dāng)贊,;
      “思維”一章,不少導(dǎo)論教材往往略過decision making,,本書講了很多,,包括在決策心理學(xué)或神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中才會講授的expected value和subjective utility(p341);
      “智力”一章,,construct validity作為三大效度中最復(fù)雜的一個,,一般導(dǎo)論教材即便提到也不會多說,本書專門用Fig9.4(p360)來講解其要點,。Reaction range(p376)更是進(jìn)階教材中才會有的,。而“智力三元論”(p384),即便是在Sternberg教授自己寫的那本《認(rèn)知心理學(xué)》中,,講得也未必有本書條理清晰,;
      “畢生發(fā)展”一章,,對于其他導(dǎo)論教材著墨不多的Vygotsky,,本書里他(p457)和Piaget各占一小節(jié)。而Marcia的four identity statuses(p467),,更是只會在發(fā)展心理學(xué)教材中講到,。Attachment(p448)的篇幅(包括在第16章的“親密關(guān)系”一節(jié)作進(jìn)一步講解)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于一般導(dǎo)論教材,,這還不算第八版為了添加其他內(nèi)容而刪去了Belsky關(guān)于attachment的survival value理論。

      第二個優(yōu)點則是對于心理學(xué)之外的生物,、社會,、文化相關(guān)研究的重視。這一點實際上正是“七大主題”的一個體現(xiàn),,作者無時無刻不在提醒著讀者,,某個問題除了心理學(xué)視角,它的生物學(xué)機(jī)制是什么呢,?它還受到社會環(huán)境的影響嗎,?它是否具有跨文化的差異性?如果以一種還原論的觀念視之,,那么作者是很好地處理了心理學(xué)與上游學(xué)科(生物學(xué))和下游學(xué)科(社會學(xué),、人類學(xué))的關(guān)系。Fig13.17(p565)可作為一個例子,。
      這里以生物學(xué)為例,。比如關(guān)于神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞特殊功能的研究,在本書2008年底出版以來的幾年里進(jìn)展頗多,,而本書“生物”一章就已經(jīng)引用了當(dāng)時最新的文獻(xiàn)(p81),,后又在多處提及。這一點,,甚至和本書同期出版的Gazzaniga教授的《認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)》中都只字未提,。同一章還介紹了genetic mapping(p115)。而“感知覺”一章對于supertaster和疼痛的pathways的講解(p171),、“記憶”一章對于記憶的anatomy的講解(p303),、“動機(jī)”一章對于饑餓的生理機(jī)制的講解(p399)、“心理障礙”一章對于各種病癥生物學(xué)因素的講解……都在篇幅,、深度和明白度上遠(yuǎn)勝于其他導(dǎo)論教材,,有些甚至是生物心理學(xué)教材才會講到的。書末還專門附上了Evolutionary Psychology,、Cultural Factors,、Gender Issues和Neuroscience的Topical Index(海外版中略去了)。

      最后提到的這個優(yōu)點,,并不意味著它是次要的,。即,揚新棄舊,、去粗取精,。就全書而言,它沒有設(shè)置一般導(dǎo)論教材都會有的用于解悶的專欄或?qū)n},倒是每章都有一篇Featured Study,,直接選用相關(guān)的學(xué)術(shù)論文改寫而成,。每章末尾附有一篇Personal Application,很好地處理了理論和應(yīng)用之間的關(guān)系,,而不像有的教材將兩者混雜在一起,。此外,作者還重視了Critical thinking,。
      全書以“Psychology is empirical”作為出發(fā)點,,略去了大量“不科學(xué)”的內(nèi)容。以“人格”一章為例,,關(guān)于類型理論,,一般導(dǎo)論教材會從古希臘的“體液說”講起,把古往今來有影響力的不靠譜理論都講一圈,。本書干脆就沒講類型理論,,而是把如今得到越來越多實證研究的Big Five作重點講解(p491)。Freud自然是繞不過去的,,但作者也對其作了中肯的評價,,指出了精神分析學(xué)派中幾個得到研究支持的概念或理論(p501)。
      再比如“感知覺”一章,,由于視覺現(xiàn)象的奇趣性,,一般導(dǎo)論教材會把錯覺、深度知覺,、以及各種可以演示的視覺現(xiàn)象作不厭其煩地講解,,吸引讀者倒是不假,但有料的內(nèi)容并不多,。對于這些本書并未著墨太多,,而是把多出來的篇幅留給了更深更新的知識。前文已多有提及,,這里再補(bǔ)充一個grandmother cell(p142),,也是新近的熱點研究。
      此外,,還有“意識”一章講到meditation時(p212),、“思維”一章講到黑猩猩的語言能力時(p324),都引用了新近的腦成像研究,。至于“畢生發(fā)展”一章講到的emerging adulthood(p467),,同期出版的發(fā)展心理學(xué)教材中都未必更新了。從這些看得出作者的前瞻性和與時俱進(jìn)的心態(tài),,作者所揚棄,、擇取講授的內(nèi)容,,都是日后用得著的。無論教師還是學(xué)生,,都可以常看常新,。

      評價完了這本書,,最后說說作者。韋氏不僅是一位優(yōu)秀的教師,,曾獲APA教學(xué)心理學(xué)分會的杰出教學(xué)獎,,他還是一位教學(xué)心理學(xué)領(lǐng)域的專家,曾任APA教學(xué)心理學(xué)分會主席,,此外,,他在壓力與健康心理學(xué)領(lǐng)域亦有建樹。也許正是這樣的背景,,才寫出了這樣一流的教材,,它比彭氏教材更注重邏輯和條理,比津氏教材更強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)和深度,,比庫氏教材更易學(xué)易用,。書名的副標(biāo)題Themes and Variations,正是作者對本書最為精煉且貼切的概括,。

      巧合的是,,本書在國內(nèi)發(fā)行的影印版(刪改了少量政治不正確之處)正是由彭聃齡教授作序推薦的。而在彭教授對于即將出版的《普通心理學(xué)》第四版的修訂工作的介紹中,,可以發(fā)覺其對本書的借鑒與吸收(如“減少描述性介紹,,增加實證研究”、“反映學(xué)科新進(jìn)展,,更新教材內(nèi)容”,、開設(shè)了“名言薈萃”等)。對此,,我樂觀其成,,也予以良好的祝愿。