□胡慶亮、鐘菲
（來源：佛山日報 2022年11月22日）
黨的二十大報告呼吁，世界各國弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，促進各國人民相知相親，尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，共同應(yīng)對各種全球性挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螆猿中貞烟煜拢龠M文明共榮？
首先，尊重文明共存。“物之不齊，物之情也。”無論原始文明、農(nóng)業(yè)文明還是工業(yè)文明、生態(tài)文明，無論是埃及文明、兩河文明還是印度文明、中國文明，無論歷時、共時還是在同一空間同時存在，凡此種種，一起構(gòu)成了豐富多彩的文明畫卷。正如習(xí)近平總書記指出的，不論是中華文明，還是世界上存在的其他文明，都是人類文明創(chuàng)造的成果。中華民族自古以來就有“親仁善鄰”“協(xié)和萬邦”“天下大同”的寬廣胸懷，正視和尊重多樣文明的存在是中華民族的基本立場。
其次，倡導(dǎo)文明對話。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類的活動范圍日益廣泛，于是，不同文明之間便有了越來越多的交集。交集的增多，也會增加矛盾發(fā)生的幾率，但矛盾終究不是人類社會的主流。張騫、玄奘、鄭和、晁衡、馬可波羅、利瑪竇……一串串耀眼的名字“縮短”了中國與世界其他文明的間隔，因為對話才是文明之間成本最低、效率最高的了解渠道和理解方式。今天的中國是積極與世界各國分享經(jīng)濟發(fā)展成果，并拓展溝通渠道、增強政治互信，加強文化傳播、加深相互理解的中國。
再次，促進文明互鑒。人類歷史曾創(chuàng)造出形態(tài)各異的文明樣式。然而時至今日，有的得以留存，有的則消失殆盡。由是觀之，無論何種文明，之所以薪火相傳、生生不息，除了外因和偶然性因素外，自身也須具備某種優(yōu)勢或特質(zhì)。這種優(yōu)勢和特質(zhì)可以為不同文明的互學(xué)互鑒提供經(jīng)驗和樣板。正如習(xí)近平總書記指出的，交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長補短，才能保持旺盛生命活力。當(dāng)然，不同文明互學(xué)互鑒是要取長補短，而非崇洋媚外，對自身長處視而不見；是要求同存異，而非消弭認同，在文化的交流碰撞中失去自我。
最后，實現(xiàn)文明和解。人類歷史上，不同文明之間經(jīng)常會發(fā)生矛盾沖突，古人求解的方式有很多種：戰(zhàn)爭、貿(mào)易、結(jié)盟、和親等。但無論哪一種，都非長久之計。那么，應(yīng)該如何實現(xiàn)文明和解？一要維護共同利益，尋求并促進最大公約數(shù)，在追求本國利益的同時兼顧別國利益，做到惠本國、利天下，推動走出一條合作共贏、良性互動的路子；二要建立共守規(guī)范，只有各國行天下之大道，和睦相處、合作共贏，繁榮才能持久，安全才有保障。三要堅持和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，促進各國人民相知相親。
當(dāng)前，百年變局和世紀疫情相互交織，我們正面臨錯綜復(fù)雜的形勢和嚴峻的風(fēng)險挑戰(zhàn)。然而，發(fā)展與安全始終是各國人民共同的心愿。作為世界第二大經(jīng)濟體和最大發(fā)展中國家，中國立足實際，以中國式現(xiàn)代化道路為引領(lǐng)，將合作的愿景、互利的圖景、發(fā)展的前景呈現(xiàn)在世界面前，以務(wù)實行動向世界昭示——文明沖突不是歷史的必然，文明共榮才是世界的明天。
地處改革開放前沿的佛山，是全球產(chǎn)業(yè)鏈中的重要一環(huán)，從廣交會到進博會、從博鰲亞洲論壇到世界機器人大會，“佛山制造”積極參與世界的合作分工。作為國家歷史文化名城，佛山也致力于將“粵劇之鄉(xiāng)”“陶藝之鄉(xiāng)”“世界美食之都”“功夫之城”等獨特文化與美名向世界推廣。在文化交往與交流、文明共進與共榮中，佛山正在努力譜寫新時代嶺南傳奇。
（作者單位：佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院）
